虽富贵，不以养伤身；虽贫贱，不以利累形

虽富贵，不以养伤身；虽贫贱，不以利累形 : 养:　奢侈的生活。形:　形体,身体。虽然富贵,也不用奢侈的享受伤害身体;虽然贫贱,也不可贪图私利而累坏身体。指或富或贫都要以身体为重。语出《庄子·让王》:“能遵生者,虽富贵,不以养伤身;虽贫贱,不以利累形。今世之人,居高官尊爵者皆重,失之见利,轻亡其身,岂不惑哉!”[例]　～。今受其先人之爵禄则必重,失之所自来者久矣,而轻失之,岂不惑哉!(汉·刘安《淮南子·道应训》)｜又曰:“能尊生,～。”三茅君诀曰:“神养于气,气会于神,神气不散,是谓修真。”(明·高濂《遵生八笺·清修妙论笺》)｜富贵人家有了充足的生活资料,如果乱用滥用,就会以养伤身,给健康带来严重危害。《庄子·让王》说:“～。”这是养身的重要格言。(周桂钿《生理平衡就是健康》)也作〖虽富贵,不以养伤身;虽贫贱,不以利毁廉〗唐·武则天《臣轨·廉洁》:“清净无为,则天与之时;恭廉守节,则地与之财。君子～。”减作〖虽贫贱,不以利毁廉〗张绍孔等《德育要借鉴传统的“民本思想”》:“为官‘～’。‘临财莫如廉。廉平之德,吏之宝也’。应该知道,官吏不廉,危害极大。这些都是真知灼见。”