贪夫徇财，烈士徇名

贪夫徇财，烈士徇名 : 贪夫:　贪婪的人。徇:　通“殉”。为维护或追求某种事物而丧身。烈士:　有节气有壮志的人。贪婪的人为了财物而丧命,刚正的人为守名节而献身。指殉财还是殉名,是区别贪夫和烈士的重要标志。语出《史记·伯夷列传》:“贾子曰:‘贪夫徇财,烈士徇名,夸者死权,众庶冯生。’”[例]　《大过》上六曰:“过涉灭顶,凶,无咎。”谓处大过之极,过之甚也。涉难过深,故至于灭顶,凶。志在救时,故不可咎也。古之人曰:“～。”(宋·李觏《易论》一○)｜～,哲人徇道,其趋向不同,则其欲念之所主亦自不同耳。(梁启超《无欲与多欲》)｜“～”……。根据现代社会的人权原则和商品社会的平等原则,任何人有权在不违反公德的前提下,寻求自己的名望和利益。(苍茫《真理必叫你们得以自由》)也作①〖贪夫徇财,夸者死权〗汉·蔡邕《释诲》:“狂淫振荡,乃乱其情。～。”②〖贪夫徇财,智士死名〗金·元好问《先大夫诗》:“有集三卷藏于家,铭曰:　～。宇宙古今,万辙混并。我机弗张,我户弗扃。天宇泰然,物莫敢撄。”倒作①〖贤士殉名,贪夫死利〗汉·桓宽《盐铁论·毁学》:“文学曰:　君子怀德,小人怀土,～。李斯贪其所欲,致其所恶。孙叔敖早见于未萌,三去相而不悔,非乐卑贱而恶重禄也,虑远而避害谨也。”②〖烈士殉名,贪夫殉财〗《鹖冠子·世兵》:“众人域域,迫于嗜欲,小知立趋,好恶自惧,夸者死权,自贵矜容,～,至博不给,知时何羞。”