诗出乎志者也，乐出乎诗者也

诗出乎志者也，乐出乎诗者也 : 诗歌出自志向,音乐出自诗歌。指志向是诗歌和音乐的根本。语出宋·朱熹《答陈体仁》:“故愚意窃以为,诗出乎志者也,乐出乎诗者也。然则志者诗之本,而乐者其末也。”[例]　“～。然则志者诗之本,而乐者其末也。”这种矛盾虽然存在,但在道德主义势力强大的古典诗学中,像郑樵的声音根本无法与朱熹抗衡,更多的论者,虽也讲“乐”,却是把它作为一种道德教化工具来使用的。(刘士林《论中国诗歌的本源》)减作〖诗出乎志者也〗河女等《朱子美学思想》:“‘～’,故‘诗之所以作,本乎其志之所存’,在朱子看来,文与道德理性的‘道’直接相关,而诗则与个人的涵养密不可分。”倒作〖乐出乎诗者也,诗出乎志者也〗明·王樵《戊申笔记》:“诗之功用大矣。～。人之志气,与天地通发于声音,合于度数。”