穷则变，变则通，通则久

穷则变，变则通，通则久 : 穷:　尽。事物发展到极点就会变化,变化就会通达,通达就可以长久。指事物的生命力在于不断变革。语出《易·系辞下》:“通其变,使民不倦;神而化之,使民宜之。易,穷则变,变则通,通则久。”[例]　〔冯衍曰〕盖以死易生,以存易亡,君子之道也;诡于众意,宁国存身,贤智之虑也。故《易》曰:“～。”(《后汉书·冯衍传》)｜《易》曰:“～。”此言天下之理,有所穷塞,则思变通之道;既能变通,则成长久之业。(宋·范仲淹《答手诏条陈十事》)｜“～”,“引重致远,以利天下”。这些论述蕴含着与时俱进、开拓创新之意。(何家银《论与时俱进开拓创新》)减作①〖变则通,通则久〗《隋书·炀帝纪上》:“若使天意不变,施化何以成四时,人事不易,为政何以厘万姓!《易》不云乎:‘通其变,使民不倦’;‘～’。”　②〖穷则变,变则通〗《北史·孟信传》:“信常曰:‘～。吾家世传儒学而未有通官,当由儒非世务也。’”③〖穷则思变,变则必通〗清·王心敬《丰川易说》卷四:“故蛊遂成也,元亨而天下治者,～,以此而治天下,则父乱而子治,先乱而后治者也。”　④〖变则通,通则存〗清·唐才常《论最古各国政学兴衰之理》:“～,存则强。”