若以水济水，谁能食之?若琴瑟之专一，谁能听之

若以水济水，谁能食之?若琴瑟之专一，谁能听之 : 济:　调剂。琴瑟:　乐器,琴和瑟。如果只用水和水调成羹汤,谁愿意食用呢?如果只用一种乐器演奏,谁愿意聆听呢?指事物贵在协调组合。语出《左传·昭公二十年》:“今据不然,君所谓可,据亦曰可。君所谓否,据亦曰否。若以水济水,谁能食之?若琴瑟之专一,谁能听之?同之不可也如是。”[例]　推其流失,旋宫至第五弦以后,全用清声,更无浊声和之,正晏子所谓“～”何以成音乐乎?(清·江永《律吕阐微·旋宫》)｜“～?”可见,和是丰富多样,同是雷同单一;和是相生相克,相成相济,同是相同相似,重复相加;和是辩证法,同是形而上学。(王德颖《说“和”与“同”》)｜“～?同之不可也如是”。多方面的音色相成相济以求得和谐统一,音乐如果只有一种声音,是谁也不爱听的。世界是多元的,人的审美需要也同样是多元的。(乔世华《论成东方的“审美复合”思想》)减作〖若以水济水,谁能食之〗宋·司马光《上神宗乞自择台谏》:“～?今陛下使大臣自择台谏官,大臣又取同于己者存之,异于己者去之,则陛下独与大臣为天下足矣,何必更置台谏官也?”