人固未易知，知人亦未易也

人固未易知，知人亦未易也 : 固:　本来。知:　了解。人本来就不容易被人了解,要想了解别人也不是容易的事情。指人与人之间的相互理解,需要作出很大努力。语出《史记·范雎蔡泽列传》:“信陵君闻之,畏秦,犹豫未肯见。曰:‘虞卿何如人也?’时侯嬴在旁,曰:‘人固未易知,知人亦未易也。’”[例]　存者之德业方隆,例弗评赞;往者之风规渐杳,事待表扬。访核推阐,曷其能已!嗟乎!～。(清·马铸式《高都文苑纪略》)｜“～”。可见,人与人之间的理解自古就是一件比较难的事情。前些年,“理解万岁”的口号之所以被人们所接受,并在社会上广泛传播,就是反映了人们普遍渴望被理解。如果人们能够互相理解,就会减少许多矛盾和误会。(包中应《理解万岁》)也作①〖人不易知,知人不易〗五代·王定保《唐摭言·自负》:“此五者参之所以利君而自托也,君其可乎?夫～。参于君非有食客之旧门生之恩,今便欲自托于君,长为君用,得无不知参意而疑参妄乎?”②〖人不易知,知人亦未易〗清·钱大昕《十驾斋养新录》卷一八:“‘～’。荀卿门人有李斯,程氏门人有邢恕,章惇从学于邵尧夫,秦桧见称于游定夫。大奸若忠,君子不能保其终也。”倒作①〖知人未易,人未易知〗晋·潘岳《马汧督诔》:“‘～’。嗟兹马生,位末名卑,西戎猾夏,乃奋其奇。”②〖知人固不易,人亦未易知〗《魏书·高允传》:“〔高允曰〕‘～’。吾既失之于心内,崔亦漏之于形外。钟期止听于伯牙,夷吾见明于鲍叔,良有以也。”③〖知人未易,人不易知〗唐·骆宾王《自叙状》:“舍真筌而择士,沿虚谈以取材,将恐有其语而无其人,得其宾而丧其实。故曰:‘～。’”