善吾生者，乃所以善吾死也 : 善于料理生的,也就等于把死料理好了。指生的价值,能决定死的意义。语出《庄子·大宗师》:“夫大块假我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。故善吾生者,乃所以善吾死也。”增作〖善著者必善脱,善生者必善死〗明·庄元臣《叔苴子·内篇》卷一:“一旦神与形欲相舍,何异解衣者之不脱其绸缪,不循其领理,而倒持遂褫之乎?其备诸苦恼,岂足怪哉?故～。”