熊野信仰的神话故事
【国家】：日
是对纪州熊野三山的信仰。熊野社是本宫村的熊野坐神社、新宫市的熊野速玉神社、那智山的熊野夫须美神社。三社鼎立，因此也叫熊野三山或熊野三社。自古以来就把熊野三山视为圣地。在奈良时代就已有教徒在山上修行。至平安时代与佛教关系密切，随着神佛合流体系化之形成本社被称为证诚殿，主宫的本地供奉阿弥陀，新宫则供奉药师，那智为十一面千手观音，和金峰山的信仰并列著称于世，兴起咒术修炼为内容的山林修行潮流。不分贵贱，均到寺院里斋戒祈祷。天皇也频繁参加。不久三山的御师们立即组织起来开始掌握政治权力。在源平时期其政治权力甚至可左右整个政局。他们还向各地派遣御师努力取得众多庶民的信任，同时命令各地要分别祭祀熊野社。但是在南北朝以后逐渐趋于衰落。尽管如此，对熊野高僧及女巫熊野比丘尼的信仰和宣传活动十分广泛，形成风气。甚至出现了宗教性质的艺人。这种风俗一直延续到近世为止。他们以饭道山、箱根山等地区为中心，不仅宣传信仰熊野、而且还宣传信仰浅间、伊豆及箱根。这些人巡行各地，讲述《义经记》、《曾我物语》等故事。这种活动对民间的信仰，民间文艺都起了很大的作用。