胡塞尔

出处：按学科分类—哲学、宗教 南京大学出版社《简明西方哲学手册》第281页（742字）

【生卒】：1859－1938

【介绍】：

德国哲学家，现象学学派创始人。生于现属捷克斯洛伐克的普罗斯涅兹城的一个犹太血统的家庭。1876－1882年先后在莱比锡、柏林大学攻读数学、物理学和哲学。1881年获博士学位。1883年在维也纳追随布伦塔诺研究哲学。后在德国的哈雷、哥丁根和弗赖堡大学任教。

胡塞尔的哲学思想发展可分为三个时期，即前现象学时期、现象学前期和现象学后期。前两个时期主要是批评19世纪各种经验论的心理主义，发展布伦塔诺的意识意向性学说，建立了从个人特殊经验向经验的本质结构还原的“描述现象学”，并提出了一套描述现象学的方法。他的后期现象学最终演变为更彻底的主观先验唯心主义。胡塞尔认为，现象学是“关于意识及其活动的本质的描述性科学”，它的对象是把现实世界所有的一切暂时搁在一边以后所留下来的“纯粹意识”，它所揭示的真理都是超时间的、绝对的真理。他提出“现象学还原”的方法，认为对现实世界的一切都可以把它们放进一个“括号”里，对它不作任何判断，以便“面向事物本身”，使之进入本质的领域、“纯粹意识”的领域。他宣称，对本质的认识只能靠直观，不能凭借理性。他还提出“先验自我还原”，指出在纯粹意识中只有一个深藏的我，即我自己，它是先验的自我本位，是全部还原过程的最终产物。他还声称：“客观世界都是在我的第一性的意识世界的基础上形成的”。胡塞尔的现象学对存在主义、结构主义和分析哲学都有一定的影响。主要着作有：《逻辑研究》、《作为严格科学的哲学》、《纯粹现象学和纯粹现象学哲学观念》、《形式的和先验的逻辑》、《笛卡尔沉思》、《欧洲科学的危机与先验现象学》、《第一哲学》等。