对马克思的名言的不同理解

出处：按学科分类—社会科学总论 社会科学文献出版社《当代中国社会科学手册》第57页（537字）

关于马克思的着名论断“宗教是人民的鸦片”的理解问题，学者们从不同角度进行了探讨。一些学者指出，列宁十分重视这一论断，把这一论断称为“马克思主义在宗教问题上的全部世界观的基石”。他们主张，马克思这一着名论断可以概括宗教的本质和社会作用：宗教如同鸦片一样，是一种精神麻醉剂，它对于人民来说，归根到底是有害的东西；宗教是人们对现实苦难的消极反映，它不但不能引导人们起来向现实的苦难进行斗争，而且由于它把人们的视线转移到来世，因而在客观上还有利于维持现实的苦难(张继安：《学习马克思关于宗教的几个基本理论问题》，《世界宗教研究》1982年第4期)。另一些学者则认为，马克思这句名言中所说的“鸦片”，只是指宗教在一个方面的属性而言，而且是比喻式的说法。在那一段文字中，马克思不仅讲了“鸦片”，还讲了“抗议”，他恰如其分地一面承认宗教作为被剥削者对其所受苦难的“抗议”的性质，一面也指出它只能是一声“叹息”而已。这些学者着重指出：宗教正是从人民自己当中产生出来的；为了彻底揭穿和打击反动分子对宗教的控制利用，必须坚决把宗教本身和反动分子对它的控制利用明确分开，并把矛头指向后者(谦学：《从宗教与鸦片谈起》，《宗教》1980年第1期)。