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理达,则和通①;和通,则乱气②不烦于胸中。故内以养气,外以知人。养志,则心通矣;知人,则分职③明矣。将欲用之于人,必先知养其气志,知人气盛衰。而养其气志,察其所安,以知其所能。

书籍:鬼谷子辞典

出处:按学科分类—哲学、宗教 湖北人民出版社《鬼谷子辞典》第107页(234字)

【注释】:

①和通:调和通畅。

②乱气:人体中的逆乱之气。

③分职:名分职责。

(旧注:和通,则莫不调畅,故乱气自消。心通,则一身泰。职明,则天下平。将欲用之于人,谓以养志之术用人也。养志,则气盛;不养,则气衰。盛衰既形,则其所安、所能可知矣。然则善于养志者,其唯寡欲乎?)

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