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虞舜

书籍:鬼谷子辞典

出处:按学科分类—哲学、宗教 湖北人民出版社《鬼谷子辞典》第313页(2665字)

,又称舜,姓姚,一说姓妫,名重华,字都君,号有虞氏。传说中父系氏族社会后期部落联盟领袖。

虞舜,黄帝的八世孙。舜的父亲瞽叟,姓妫,原妻叫握登。一日,握登“见大虹意感而生舜于姚墟(今山东菏泽东北)”(《史记·五帝本纪·正义》)。舜初生时,“颜,大口,黑色”(同上)。因舜出生于姚墟,故以姚为姓,同时从其父姓,又姓妫;眼睛为双瞳子,故名重华;居于虞(今山西永济东南),故号有虞氏;“仁圣盛明”,故谥舜(《史记·五帝本纪·集解》)。

舜的父亲有眼无珠,不知好歹,当时人认为他像个瞎子,便称他为“瞽叟”。舜的母亲早亡,后母顽泼刁钻,生了个儿子叫象,也粗蛮散荡,但瞽叟偏偏宠爱他。舜每天为家劳作,他的父亲、后母和继弟却想除掉他,可他们想杀舜时,“不可得”;需要舜时,“尝在侧”(《史记·五帝本纪》)。

舜20岁的时候就以孝而闻名,尽管“父顽,母嚣,弟傲”(《史记·五帝本纪》),可舜仍恪守孝悌之道,与他们和睦相处,并阻止他们为非作歹。舜30岁时,开始选拔继承人,四岳极力推举舜。尧对舜的贤能虽早有耳闻,但仍不放心。为考察舜可否任用,尧将娥皇、女英两个女儿嫁给舜,“以观其内”;令九个儿子与舜杂处,“以观其外”(同上)。舜果然聪慧贤能,名不虚传。舜在历山(约今山东历城南)耕种,历山之人都争着推让地界;在雷泽(今山东菏泽东北)打渔,雷泽之人均争相推让水域;在黄河边烧陶,黄河边的陶器就不再粗劣了。舜居住的地方,一年就成小村落,二年成了小城镇,三年就发展成大都市了。尧对舜的德行甚为满意,赐给舜琴、衣服和,同时还为舜建造了仓库。

舜的父亲、继弟和继母,见舜转眼间变得荣华富贵,顿时垂涎三尺,又生图财害命之念。

一天,瞽叟让舜修补粮仓,舜登上仓顶后,瞽叟和象撤去梯子,放火焚烧粮仓,舜便用事先准备好的两个大斗笠,一手拿一个,“有似鸟张翅而轻下”(《史记·五帝本纪·索隐》),丝毫没有受伤。

瞽叟设一计不成,象又设一计。一天,瞽叟让舜去挖井,舜挖到深处,瞽叟和象落井下石,一起将井填死。事毕,瞽叟和象非常高兴,以为舜已经死了,争相瓜分舜的财富,象还迫不及待地搬到舜的房间,弹起尧赐给舜的琴。当象正在得意时,舜平和地走进房间,象顿时大惊失色,尴尬地退了出去。原来舜早有戒备,挖井时,在井壁凿出一条暗道通向外边,瞽叟和象陷害他时,他便从容地从暗道爬了出来。但舜侍奉父母、爱护弟妹更加恭谨。

尧见舜两次危难都“以权谋自免”(《史记·五帝本纪·集解》),且不计前嫌,更加坚信舜的贤能,便试着让舜去推行伦理道德,担任各种官职,接待四门宾客。

试用期间,舜见高阳氏有才子八人,“齐圣广渊,明允笃诚”(《左传·文公十八年》),时人称之为“八恺”;高辛氏有才子八人,“忠肃共懿,宣慈惠和”(同上),时人称之为“八元”。这16个人,世世代代沿袭着他们的美德,一直到尧时,仍没得到重用。舜举用“八恺”掌管土地,处理各种事务,结果事事处理得有条不紊,带来神州大地风调雨顺;举用“八元”主管教化,“布五教于四方”(同上),结果是“父义、母慈、兄友、弟恭、子孝,内平外成”。人人都知礼识节,内外均相安无事,收到了国内稳定,夷狄归服的效果。黄帝有个缺乏才德的后代,叫欢兜,“掩义隐贼,好行凶慝”(《史记·五帝本纪》),性情与传说中一种叫浑沌的野兽相似,故时人称其号为浑沌;少昊有个缺乏才德的后代,叫共工,“毁信恶忠,崇饰恶言”(同上),性情与传说中一种叫穷奇的野兽相似,故时人称其号为穷奇;颛顼有个缺乏才德的后代,叫鲧,“不可教训,不知话言”(同上),性情与传说中一种叫梼杌的野兽相似,故时人称其号为梼杌;缙云氏有个缺乏才德的后代,叫三苗,“贪于饮食,冒于货贿”(同上),性情与一种叫饕餮的野兽相似,时人称其号为饕餮。天下称他们为“四凶”,尧未能处理他们,舜在四门接待宾客时,向尧请示流放了他们,以改变南蛮、北狄、西戎、东夷的风俗,抵御为害的妖魔。

舜在试用期间,“慎徽五典,五典克从”;“纳于百揆,百揆时序”;“宾于四门,四门穆穆”(《左传·文公十八年》)。尧十分赞赏舜的才德,还想试试舜的胆识与智慧,于是让舜进入山林川泽,舜遇到狂风暴雨仍未迷路误事。

三年来的考察,尧坚信凭着舜的才德足以治理天下,于是为舜举行了禅让仪式。之后,让舜参与代理天子的政事,借以观察他做天子是否合意。舜也处心积虑,尽职尽责。观测日月五行、北斗七星;祭祀天地四时、名山大川;巡视东西南北;统一“律度量衡”;规定吉、凶、宾、军、嘉五礼;考察诸侯业绩,奖惩分明;修明法度,宽刑薄罚。经舜治理,海内安定,百姓诚服。

舜同尧掌管政事28年,尧离开人世,服丧三年完毕,舜让位给丹朱,可天下人都归服舜。舜顺应百姓意愿,当上部落联盟首领,建都蒲阪(今山西永济东南)。

为光大帝尧的事业,舜命伯禹为司空,平治水土;命弃负责农业,播种五谷;命契为司徒,推行五伦;命皋陶为士,负责司法;任命垂为共工,统领各种工匠;命益为虞,主管山泽,并让朱罴作他的助手;命伯夷为秩宗,主管祭祀;命夔为典乐,掌管音乐;命龙为纳言官,传达命令,汇报下情。并告诫他们谨守职责,对他们严格考核,他们这些人都作出了突出的成就,四海之内都称颂舜的功德。

舜20岁以孝闻名天下,30岁被尧举用,61岁继位部落联盟首领,39年后,在南巡途中,病倒在苍梧(今湖南宁远东南)。此前,因禹治水有功,舜禅帝位于禹,病中急忙召禹前来承接帝位,而后客死苍梧。娥皇、女英悲恸不已,眼泪洒在竹子上,染得竹子斑斑点点,后人将这种竹子称为“湘妃竹”。

舜死后,禹和群臣将他葬在长江南岸的九嶷山(今湖南宁远南),这就是今天的零陵。

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