德之术①曰：勿坚而拒之②。许③之，则防守④；拒之，则闭塞。高山仰之⑤可极⑥，深渊度之可测。神明之位术⑦正静，其莫之极欤⑧?有主德⑨。
书籍：鬼谷子辞典
出处：按学科分类—哲学、宗教 湖北人民出版社《鬼谷子辞典》第93页（655字）
【注释】：
①德之术：具备崇高道德之方法。
②勿坚而拒之：不要固执地拒绝。
③许：允诺，答应。
④防守：成为防备守卫之力量。
⑤高山仰之：语出《诗经·小雅·车
》，原文为“高山仰之，景行行之”。
后用以谓崇敬仰慕。
⑥可极：可以量得其极高之处。
⑦神明之位术正静：天地间一切神灵在位的办法就是思虑精诚，心气平静。神明，天地间一切神灵的总称。位术，在位的办法、手段。
⑧莫之极欤(yú)：没有极限。欤，句末语气词。
⑨有主德：有一个要领就是宽宏大度，德高望重。
(旧注：崇德之术在于恢宏博纳，山不让尘，故能成其高；海不辞流，故能成其深；圣人不拒众，故能成其大。故曰“勿坚而拒之也”。言许而容之，众必归而防守；拒而逆之，众必迷而闭塞。归而防守，则危可安；违而闭塞，则通更壅。
夫崇德者，安可以不宏纳哉!高，莫过山，犹可极；深，莫过渊，犹可测。若乃神明之位，德术正静，迎之不见其前，随之不见其后，其可测量乎哉!主于德者，在于含宏而勿距也。
)