出处：按学科分类—哲学、宗教 湖北人民出版社《禅宗词典》第303页（201字）
否定因果报应理论，佛教认为这是一种“邪见”；禅家认为因果报应理论只是佛的权宜教说、方便法门，并非根本彻悟之法，但是若执定无因果，则也被视作执着妄心。《密庵语录》卷末所附葛邲《塔铭》：“承虚接响，错认话头。拨无因果，生大我慢。却堕邪见，了不觉知。”《五灯会元》卷二，天台云居智禅师：“见有净秽凡圣，亦是大病。作无凡圣解，又属拨无因果。”略作“拨因果”。