出处：按学科分类—哲学、宗教 湖北人民出版社《禅宗词典》第344页（209字）
古人以为神鬼能依附在草木等物体上显灵作怪，谓之“依草附木”，禅家使用此语，多喻指不能领悟禅义，只是一味地模仿他人语句，作为自己的见解。《明觉语录》卷一：“若伫思停机，卒摸索不着。若言问在答处，答在问宗，个个依草附木。问不在答处，答不在问宗，罕见顶上有眼。诸人还荐得也无?”《五灯会元》卷十，天台德韶国师：“如此见解，唤作依草附木，与佛法天地悬隔。”亦作“依草附叶”。