出处：按学科分类—哲学、宗教 湖北人民出版社《禅宗词典》第377页（207字）
事物本来的真实相状，也是真实无二、永恒不变的佛教绝对真理，与“真如”、“佛性”等词是一个意思。佛教认为世俗认识的一切事物现象均虚妄不实，均为假相，只有摆脱世俗认识的执着，才能显示实相。《密庵语录》：“施主请上堂，师据座顾视左右，蓦拈拄杖云：‘今佛放光明，助发实相义。’”《景德传灯录》刘棐后序：“灵云见桃花悟道，玄沙谓语燕深谈实相，然则大地皆是悟门，孰非此道?”