出处：按学科分类—哲学、宗教 湖北人民出版社《禅宗词典》第61页（123字）
不陷于“是”、“非”对立的认识中，即不把事理分为是非对立的两方面。
是佛教“万法一如”思想的反映。《五灯会元》卷十四，投子义青禅师：“不落是非，岂关万象?”又：“一般拈掇与君殊，不落是非方始妙。”