直觉论

出处：按学科分类—文学 湖北人民出版社《文艺心理学大辞典》第166页（454字）

法国哲学家、美学家亨利·柏格森提出的认识论。柏格森根据这个理论构建他的生命哲学，并把这个理论引入文学艺术，认为只有通过直觉才能把握艺术，创造艺术，欣赏艺术。柏格森说：“所谓直觉，就是一种理智的交融，这种交融使人们自己置身于对象之内，以便与其中独特的，从而是无法表达的东西相符合。”直觉是人的感官和意识所不能直接认识的一种超乎人类理性的、不可捉摸的神秘能力，只有通过它才能从内部去把握生命之流，这种生命之流是世间万物之源、宇宙的一切存在，包括有生命的东西或无生命的东西都是它派生的。它是唯一的“实在”、“这种实在就是在时间中流动的，我们自己的人格，也就是绵延的自我”。艺术表现的是心灵状态，既要表现，就要凭借直觉去把握“实在”。艺术的目的在于清除功利主义的象征符号，直接去表现一种“独特的心境，一种一去不复返的心境”。这种心境是不可预见却可意味的“无”，而“无”“正是一件艺术作品中的一切”。直觉论在西方现代非理性反现实的文艺创作发展过程中起到消极的影响作用。