中庸

出处：按学科分类—哲学、宗教 湖北人民出版社《四书辞典》第451页（490字）

①儒家经典之一。原是《礼记》中的一篇。宋儒把它与《大学》、《论语》、《孟子》并列为“四书”。②儒家哲学、伦理思想的重要范畴。不偏叫中，不变叫庸。其意谓不偏不倚地把握“中”这个事物运动的总准则。《中庸》：“仲尼曰：‘君子中庸，小人反中庸。”《论语·雍也》：“中庸之为德也，其至矣乎!民鲜久矣。”“庸”，有三个基本含义：一为“用”，《说文》：“庸，用也；”郑玄曰：“名曰中庸者，以其记中和之为用也，庸，用也(《释文》及《礼记正义》引)。二为“常”，郑玄《礼记·中庸》注曰：“庸，常也。用中为常道也。”何晏《论语集解》：“庸，常也。中和可常行之德。”三为“平常”，朱熹《中庸章句》：“庸，平常也”。孔子中庸思想既有肯定事物对立面相互依存，承认一定条件下事物的平衡状态的合理一面，但也包含有要求坚守事物的限度，防止转化的消极一面。孔子以后，相传子思作《中庸》，认为“中”为“天下之大本”，中庸为最高的道德准则。以后儒者又不断对中庸加以诠释、发挥。使中庸不但成为儒者认识世界的基本方法和处事接物的基本准则，而且渗透到一般人的社会心理之中。