民

出处：按学科分类—哲学、宗教 湖北人民出版社《四书辞典》第507页（335字）

先秦时一般泛指被统治的庶人。民当由氏族成员转变而来，具有身份自由、有一定政治、经济权利的人，他们是社会农业生产的主要承担者和国家军队的主要组成部分。《论语·学而》：“使民以时。”《论语·尧曰》：“因民之所利而利之。”《论语·公冶长》：“其养民也惠，其使民也义。”《论语·为政》：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”《论语·泰伯》：“民可使由之，不可使知之。”孟子发展了“民惟邦本”(《尚书·五子之歌》)和孔子对“民”的观点，提出了“民贵君轻”的民本思想。《孟子·尽心下》：“民为贵，社稷次之，君为轻。”《孟子·梁惠王上》：“保民而王，莫之能御也。”孟子民本思想在我国历史上有着深远的影响。