四书杂记

出处：按学科分类—哲学、宗教 湖北人民出版社《四书辞典》第734页（426字）

四卷。杨名时(1661～1737)，字宾实、号凝斋。江阴(今江苏江阴市)人。康熙三十年进士，选庶吉士，任顺天学正；雍正时擢兵部尚书、云贵总督；乾隆时任礼部尚书兼管国子监事。《四书杂记》是他读《四书》时的心得笔记。他为诸生时，即喜读性理之书，后从李光地学。他治学严谨，存省缜密，推勘精严，深受器重。他的学业一主于诚，不尽出师授，有其独到见解。他认为诚意，“是诚其为善去恶之意”。人要时时好善恶恶，“才能求必得之”，见力行之功效。为善就是大公无私，是明德之本体。他指出今人以博物为格物是不确切的，格物就是明善、择善工夫，也就是穷理，穷其性固有之理，这就是明善。如果拘守王学的只格庭前一竹一物，像朱学补传之说，怎能明善?因此他主张，有圣学始有王道，论圣学以无名为至论。从政以不贪为美。《论语》立于阐明义理，宗庙社稷即人伦之极至处。《中庸》立论翔实，《孟子》则过于简略。该书有《杨氏全书》本，《四库全书》本。