扬州教案

出处：按学科分类—政治、法律 湖北人民出版社《中外关系史辞典》第331页（528字）

因外国传教士强行在扬州设堂传教引起的反教风潮。曾先后发生过两次。第一次教案发生在1868年(同治七年)，基督教内地会创立人、英国传教士戴德生依据不平等条约中取得的内地传教特权，于8月初在扬州强行租屋，开设教堂，创设中华内地会，企图在中国每个山头上和每个山谷设立“光辉”的十字架，遭到绅、民反对，各处张贴告白指斥教会开设育婴堂虐待儿童，剖取孕妇胎儿做药等等。8月22、23两日，又传有24个孩童失踪和天主教育婴堂虐死婴儿40人，更激起公愤。时值扬州举行科考，文武生员立即聚会驱逐洋教，包围并捣毁了戴德生的住所，10余个外国人逃走。事发后，英驻上海领事麦华陀赴镇江、扬州“查办”，遭到镇江人民的反抗，群呼不许官吏偏袒外国人。英国公使阿礼国向总理衙门提出交涉，麦华陀率英舰4艘前往南京，向两江总督曾国藩提出最后通牒。曾国藩遂全部接受麦华陀所提出的条件，将扬州知府撤职；赔偿教会“损失”；并在教堂门前立碑保护外国教会。第二次教案发生在1891年(光绪十七年)，扬州出现揭帖，揭露传教士欺压中国人的罪恶，约期拆毁教堂，并斥责官府庇护洋人。4月间，扬州会党聚众5、6千人，包围教堂，打毁围墙，旋即被清政府派兵强行驱散。