赫拉克勒斯

出处：按学科分类—哲学、宗教 江西人民出版社《外国神话辞典》第43页（2848字）

(Герáкл，伊拉克利奥斯[Ирáклий])，(希腊语。拉丁语作赫拉库勒斯) 希腊的人民英雄；有一些学者认为，赫拉克勒斯的真正名字是阿尔喀得斯。赫拉克勒斯这个名字为得尔斐神示所赐，意思是“由于赫拉的迫害而建立功业的人”。赫拉克勒斯的父亲是宙斯，母亲是阿尔克墨涅(安菲特里翁的妻子)。赫拉克勒斯是希腊众英雄当中最家喻户晓的一个。他的功业早在《伊利亚特》和《奥德赛》产生之前就传唱开了。平达讲述了英雄的童年和少年时代的故事。赫拉克勒斯的神话包括对菲尼基的墨利卡耳托斯的崇拜、埃及的宗教信仰和东方太阳神的诸种成分。赫拉克勒斯出生于忒拜，他的母亲属于佩耳修斯的血脉。当阿尔克墨涅临产时，宙斯决定让这天出生的英雄成为佩耳修斯后人和世界各民族的统治者。妒嫉的赫拉延滞阿尔克墨涅的分娩，让佩耳修斯的孙子欧里斯透斯提前出生，使赫拉克勒斯命中注定必须服从他。阿尔克墨涅生下孪生子赫拉克勒斯和伊菲克勒斯(安菲特里翁的儿子)。赫拉派遣两条大蛇爬到赫拉克勒斯的摇篮中去，想要害死婴儿，岂知赫拉克勒斯把它们给捏死了。安菲特里翁教赫拉克勒斯驾车，卡斯托耳教他进行白刃战，奥托吕科斯教他角斗，欧里托斯教他弯弓射箭，欧莫尔波斯和利诺斯教他音乐，肯陶罗斯人喀戎教他各种学问。有一次利诺斯责备他偷懒，英雄失手打死自己的老师，安菲特里翁担心他力气大再惹祸，就派他到喀泰戎去放牛。在这里赫拉克勒斯杀死了凶猛的喀泰戎狮子，用狮皮披在身上作衣裳(另有神话说，赫拉克勒斯披的是他后来所杀的涅墨亚狮子的皮)。18岁赫拉克勒斯回到忒拜，遇上奥耳科墨诺斯的国王埃耳吉诺斯的使臣，他们来向忒拜索要可耻的岁贡。赫拉克勒斯同奥耳科墨诺斯人大战，把他们打败了，勒令他们反过来向忒拜缴纳双倍的贡品。忒拜国王为了表示感谢，把自己的女儿墨加拉嫁给赫拉克勒斯。不久，欧里斯透斯宣召赫拉克勒斯去服劳役。赫拉克勒斯必须(这是得尔斐神示所明言的)为欧里斯透斯去完成12件功业。赫拉暗施诡计，使赫拉克勒斯失去理智，杀了他自己所有的孩子和伊菲克勒斯的两个孩子。清醒过来以后，赫拉克勒斯清算了杀人的罪行，就去完成12件功业：1．双手勒死涅墨亚的狮子。2．杀死勒耳涅的水蛇。3．活捉危害整个阿耳卡狄亚的埃里曼托斯山野猪。4．生擒刻里涅亚的赤牝鹿。5．射杀生着铜爪、铜翼、铜嘴和铜羽翎的斯廷法洛斯湖上的怪鸟。6．为欧里斯透斯的女儿阿得墨塔取来阿马宗女王伊波利塔的腰带。7．打扫奥革阿斯牛圈。8．制服喷火的克里特公牛。9．斩除把外国人抛给自己马吃的国王狄奥墨多斯。10．抢走革里翁的母牛。革里翁是一个巨人，住在世界极西部的地区，赫拉克勒斯在那里竖了两根石柱，取名为赫拉克勒斯石柱(即今天之直布罗陀和塞乌图)。在建立这件功业之前，赫拉克勒斯战胜了安泰奥斯。11．取得赫斯佩里得斯花园的金苹果。这些苹果由阿特拉斯摘给赫拉克勒斯，当时英雄代替他扛着天空。12．擒住冥府的守门犬——刻耳柏罗斯，把它捆起来，带给欧里斯透斯去看(据其它的神话所说，赫拉克勒斯从冥府带走阿得墨托斯的妻子阿尔刻斯提斯和英雄忒修斯，这时在死人王国的大门口赫拉克勒斯同冥王哈得斯本人交战并把他打伤)·立下这12件功劳之后，赫拉克勒斯不再为欧里斯透斯服役。他返回忒拜，同墨加拉离婚，他认为，这件婚姻是神所不满意的，而把她嫁给自己的侄儿和朋友奥拉奥斯。然后赫拉克勒斯到埃卡利亚去，向国王欧里托斯请求把他的女儿伊奥拉许配给自己。欧里托斯的牛群被奥托吕科斯赶走，而国王怀疑是赫拉克勒斯偷牛，拒绝了英雄的求婚。赫拉克勒斯和伊奥拉的兄弟伊菲托斯出发去寻找牛群，以证明自己的清白。在途中，赫拉又使他失去理智，杀死伊菲托斯。为了赎罪，赫拉克勒斯应当给利狄亚的女王翁法勒做3年奴仆。在为翁法勒服役期间，赫拉克勒斯把矮个子的刻耳科波斯人全部捕捉、捆绑起来，不再让他们肆虐。后来，赫拉克勒斯参加了阿耳戈船远航和卡吕冬狩猎。随后他去讨伐特洛伊的国王拉奥墨冬，因为在赫拉克勒斯夺取伊波利塔腰带的时候，拉奥墨冬曾经对他表示不恭。特洛伊城被攻下，除了一个普里阿摩斯以外，拉奥墨冬和他的儿子们，——全给处死。接着赫拉克勒斯征讨皮罗斯国王涅琉斯，把涅琉斯和所有的战败者都杀了，只有国王的儿子涅斯托耳免了一死。哈得斯曾亲自出马帮助涅琉斯，但是赫拉克勒斯大战冥王，把他杀得负伤而逃。赫拉克勒斯同得伊阿尼拉结婚，携着妻子到特拉欣自己的朋友刻伊科斯处去；途中肯陶罗斯人涅索斯背负得伊阿尼拉过河时，企图把她抢走。赫拉克勒斯用毒箭射死涅索斯。肯陶罗斯人临死前劝告得伊阿尼拉把他的毒血收集起来，据说这是一种魔药，能够使失去的爱情重新恢复过来。当赫拉克勒斯打败欧里托斯，俘获他的女儿伊奥拉以后，得伊阿尼拉害怕赫拉克勒斯抛弃她而去爱伊奥拉，就给赫拉克勒斯送去涂上涅索斯血的衣服。这件衣服使赫拉克勒斯立即中毒，令他无比痛楚，最后英雄置身火中自焚。宙斯赐赫拉克勒斯永生不死，把他安置在奥林波斯山上，并把赫柏嫁给他为妻。其它关于赫拉克勒斯的神话，着名的有他解放普罗米修斯、他参加奥林波斯众神与吉伽忒斯神的斗争，等等。希腊和罗马国家的很多地方存在过对赫拉克勒斯的崇拜。赫拉克勒斯是体操和体育学校的庇护者，在西基翁、忒拜、科斯岛和门多斯岛，有祭祀英雄的节日——赫拉克勒厄。属于赫拉克勒斯的圣物有白杨树、橄榄树、常春树，有治疗疾病作用的温泉。显而易见，赫拉克勒斯最初是多里奥斯人的英雄；在多里奥斯人征服伯罗奔尼撒以后，他变成了阿耳戈斯人佩耳修斯的后裔，其目的是使征服具有合法的性质。在赫拉克勒斯形象中，引人注目的是英勇顽强、无所畏惧、象天神一样高贵的精神。英雄敢于同哈得斯、安泰奥斯单独交战，同各种可怕的自然力、人类的敌人——各种毁坏和平劳动果实和杀戮居民的妖魔、阴险的强盗、凶恶的巨怪作斗争。赫拉克勒斯襟怀坦白，忠于友谊。只有在疯病发作失去理智的时候他才犯下过错。由于这个原因，英雄也往往显得软弱无力：他为怯懦、无能的欧里斯托斯服务，他充当翁法勒女王的奴仆。

希腊移民把对赫拉克勒斯－赫耳库勒斯的崇拜带到意大利。英雄又被添上了在意大利建立的许多功勋(他使萨宾人取消了用活人作牺牲的祭祀规矩，规定要敬奉火，斩除强盗卡库斯，等等)。一些罗马贵族把自己的家世渊源上推到赫拉克勒斯。阿卡·拉伦齐亚被认为是英雄的情人。赫拉克勒斯成了缪斯女神的领袖。他的身边常常带着竖琴。在造型艺术中，赫拉克勒斯被塑造成为一个捏死两条蛇的儿童；但最常见的是一个青年形象——成熟的男子汉，全身肌肉强健有力，完成了一件功勋后正在休息(格利康创作的雕像《赫拉克勒斯·法耳涅泽》)。使用赫拉克勒斯神话故事作为创作题材的有索福克勒斯(《特拉欣妇女》和《菲洛克忒忒斯》)、欧里庇得斯(《疯狂的赫拉克勒斯》和《赫拉克利得斯》)。在现代语言中，赫拉克勒斯－赫耳库勒斯是大力士的同义词。赫拉克勒斯的工作，意思是最困难的工作。