伊西斯

出处：按学科分类—哲学、宗教 江西人民出版社《外国神话辞典》第79页（720字）

(Исда) 古代埃及最重要的一尊女神，丰产和母亲的保护神，生命和健康女神。对伊西斯的崇拜同对她的兄弟(和丈夫)奥西里斯的崇拜紧密联系在一起，奥西里斯是植物枯荣的化身。埃及神话叙说了凶恶的塞特怎样杀害奥西里斯，把奥西里斯的身体分割成许多碎块，抛撒在世界各地；叙说了伊西斯怎样悲痛欲绝，她怎样收集丈夫的残体；叙说了奥西里斯怎样复活，成为冥王。对伊西斯的崇拜很早就在希腊流行，而在希腊化时期，她更成为从印度到多瑙河流域的最受崇拜的女神。罗马崇拜伊西斯始于公元前1世纪。在帝国时代，这个崇拜被作为维护国家利益的措施，于是在罗马帝国权力所及的地方，到处盛行起来。在希腊罗马世界里，伊西斯被作为大地的统治者、天体的创造者、海上航行的保护者和船帆的发明者而受到崇拜。伊西斯搜寻丈夫破碎肢体的痛苦，她同恶神塞特的斗争，使她成为保护被压迫者、帮助妇女、安慰下层人民的女神(基督教把伊西斯的这些特点完全移植到“圣母”身上)。祭祀伊西斯的节日活动带有宗教秘仪的性质。祭祀的人要斋戒，早晚向伊西斯祈祷，参加表演奥西里斯死而复活的游行。伊西斯的秘仪同埃琉西斯的得墨忒耳秘仪相接近。罗马人把3月5日定为“伊西斯划船节”：人们把一只涂绘了埃及情调彩画的帆船隆重地抬到岸边，然后把它放到水里。在古代的埃及，伊西斯的造型是一个坐着的女神，王冠上长着两只母牛角，而在牛角之间是一轮圆日，伊西斯在绝大多数的情况下和她的儿子——婴儿戈耳——在一起，她把戈耳抱在自己的怀里(这是“圣母”和耶稣·基督的原型)。在希腊罗马的造型艺术中，伊西斯和赫拉十分相似，身着长袍，神态宁静、端庄。伊西斯特有的表征物是蛇、穗状花序、莲花、丰饶之角。