克罗诺

出处：按学科分类—哲学、宗教 江西人民出版社《外国神话辞典》第93页（786字）

(Крон，克罗诺斯[Крó-нос])，(希) 最古老的前奥林波斯神祇之一。克罗诺斯是乌拉诺斯(天)和盖亚(地)的儿子，提坦神中最年幼的一个，他推翻了自己的父亲，并且割掉了他的生殖器。这个传说故事的核心是关于天地分开的宇宙起源神话。克罗诺斯是自己的姐妹——女提坦神瑞亚——的丈夫，赫斯提亚、得墨忒耳、赫拉、哈得斯、波塞冬、宙斯和肯陶罗斯人喀戎(菲利拉所生)的父亲。克罗诺斯曾得到预言，说他将象自己的父亲一样，被他的孩子当中的一个所推翻。因此克罗诺斯把自己亲生的儿子都吞吃了(可能这是关于用活人作祭祀的牺牲的回忆)。宙斯逃脱了这个恶运，瑞亚包了一块石头放在襁褓里，冒充宙斯，送去给克罗诺斯吞入腹中去了。后来宙斯推翻父亲，强迫父亲把他吞下去的所有孩子全部吐出来。克罗诺斯同其他提坦神一起被打入塔耳塔罗斯(最晚的一种说法是：克罗诺斯和宙斯妥协了，以后他和拉达曼托斯一起管理福乐岛)。看来，最初克罗诺斯是农业(收获)之神，而作为一个农神，他在希腊各个地区都受到崇拜。同克罗诺斯有联系的是关于黄金世纪的传说，那时候是克罗诺斯统治世界。克罗诺斯的祭仪在奥林匹亚和雅典特别流行，那些地方举行纪念克罗诺斯的欢乐的节日——克罗尼厄——的活动，在穷人和奴隶中间特别普遍。在希腊化时代，克罗诺斯祭仪已经不起很大的作用了。在克里特岛，克罗诺斯等同于菲尼基的莫洛赫。由于语音上的相近，在古代和以后都把克罗诺斯看作是时间(赫罗诺斯)神。在意大利，克罗诺斯等同于萨图耳诺斯(首先是作为农业神)，因而产生了关于克罗诺斯在被推翻以后逃亡到意大利的传说，他在那里得到了雅努斯献出的权力。罗马的萨图耳诺斯节等同于奥林匹亚和雅典的克罗诺斯节(克罗尼厄)。在古代造型艺术中，克罗诺斯的形象是同宙斯相仿的老者，头戴罩巾，手持镰刀。有很多艺术作品表现了这个神话故事。