神话

出处：按学科分类—哲学、宗教 江西人民出版社《外国神话辞典》第115页（628字）

(Миф)，(希腊语：词话，关于众神和英雄的传说) 人类试图用以解释自然现象的幻想。整个希腊民间文学充满了神话；按照马克思的论述，“希腊神话不只是希腊艺术的武库，而且是它的土壤”(《马克思恩格斯选集》第2卷113页)。“任何神话都是用想象和借助想象以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化；因而，随着这些自然力之实际上被支配，神话也就消失了”。——马克思在《〈政治经济学批判〉导言》(同前)中写道。希腊神话反映了群婚、母权制、血亲复仇、父权同母权斗争的大量残余；与此同时，在这些传说中保存着神话化了的历史事件(例如，关于特洛伊战争的神话、七雄攻忒拜的神话、赫拉克勒斯后代子孙内战的神话等等，都有历史根据，真实的历史事件就掩盖在神奇传说的外衣下面)。很多希腊神话是在密刻奈甚至弥诺斯时代的史实基础上形成的。古代希腊人的神话可以划分成两个范畴：英雄(传说)神话和考源神话(解释某种现象、事件、名称的原因或起源)。很多神话具有近似于民间故事的题材(例如关于佩耳修斯的神话、忒弥斯托的神话和伊诺的神话)。关于普罗米修斯的神话是考源神话中最有代表意义的，它解释了火的发明。神话反映了人民群众的经验和愿望。很多神话(系列神话)是宝贵的第一手历史资料。神话使各个时代的成千上万的艺术家和雕刻家产生创作冲动，而希腊悲剧在很大程度上是对神话的改编。希腊神话是古代文化的最重要成分之一。在当代语言中神话的意思是幻想、臆造。