致语

出处：按学科分类—文学 河北人民出版社《中国古典小说大辞典》第12页（621字）

宋元话本开首处的引子，即入话，又称艳。明天都外臣《水浒传序》：“故老传闻：洪武初，越人罗氏，诙诡多智，为此书，共一百回，各以妖异之语引于其首，以为之艳。嘉靖时，郭武定重刻其书，削去致语，独存本传。余犹及见《灯花婆婆》数种，极其蒜酪。馀皆散佚，既已可恨。”明袁无涯《忠义水浒全书发凡》：古本有罗氏致语，相传《灯花婆婆》等事，既不可复见。”据上述材料，《灯花婆婆》乃古本《水浒传》的致语。近人王国维《戏曲考原》：“钱曾《也是园书目》戏曲类中，除杂剧套数外，尚有宋人词话十余种。其目为《灯花婆婆》、《种瓜张老》……凡十二种。其书虽不存，然云词，则有曲；云话，则有白。其题目或似套数，或似杂剧，要之必与董解元弦索《西厢》相似。”近人胡适《致语考》：“王先生以为这种词话是有曲有白的。但《灯花婆婆》既是古本《水浒》的致语，大概未必有曲。钱曾把这些作品归在宋人词话，宋人一层自然是错的了，词话的词字大概是平话一类的书词，未必是曲。故我以为这十二种词话大概多是说书的引子，与词曲无关。后来明朝的小说，如《今古奇观》，每篇正文之前往往用一件别的事作一个引子，大概这种散文的引子又是那《灯花婆婆》的致语的进化了。”致语即是致辞，旧名乐语，又名念语，本是皇帝大宴或私家会宴时舞队奏舞以前的颂词。后来大概不但乐舞有致语，就是说平话的也有一种致语。这种小说的致语，大概是用四六句调或是韵文的，以后又发展为散文的引子。