博异志

出处：按学科分类—文学 河北人民出版社《中国古典小说大辞典》第236页（752字）

唐代小说集。谷神子撰。自序称：“因寻往事，辄议编题，类成一卷。……只同求己，何必标名。是称谷神子。”关于谷神子的姓名，曾有不少人作过考证，历来说法不一。或曰郑还古，或曰裴铏，或曰冯廓。但多数学者认为谷神子即郑还古。宋晁公武《郡斋读书志》：“《博异志》一卷，右题曰谷神子纂。序称其书颇箴规时事，故隐姓名。或曰名还古，而竟不知其姓。志怪之书也。”明人胡应麟《少室山房笔丛》卷三十六《二酉缀遗》及今人王达津《博异志作者问题质疑》，均认为即郑还古。郑还古字不详，自号谷神子，生卒年不详，约唐文宗太和前后在世。家居东都洛阳，登元和进士第，曾任太学博士和河中从事，吉州掾等。

《新唐书·艺文志》、《崇文总目》、郑樵《通志》均着《博异志》为三卷，而《宋史·艺文志》、《郡斋读书志》、《直斋书录解题》和《通考》均着录为一卷。《太平广记》作《博异记》、《博异传》、《博异录》等，均为《博异志》书名之讹。《博异志》现传本仅存十条。一九八〇年，中华书局以《顾氏文房小说》本为底本，另据中华书局版汪绍楹校本《太平广记》辑录佚文二十三条，作为补编，是目前较完备的本子。《博异志》是唐人传奇中一部比较优秀的作品。它虽以“神仙恢谲事”为题材，以志怪为特点，但与汉魏六朝志怪小说大不相同，它是通过“神仙恢谲事”，“记初唐与中世事”(《直斋书录解题》)，“非徒但资笑语，抑亦粗显箴规。或冀逆耳之辞，稍获周身之诫。”有写惩恶除暴事，有写扶弱劝善事，有写警愚戒贪事，有写以德报恩事等。《博异志》文字精练，语言生动，三言两语即能刻画出人物的性格特征。胡应麟说：“余读之，词颇雅驯，盖亦晚唐稍能文者，视牛氏《玄怪》等录觉胜之。”(《少室山房笔丛》)