陆应旸

出处:按学科分类—文学 河北人民出版社《中国古典小说大辞典》第709页(1117字)

《樵史通俗演义》的作者。该书卷端原题“江左樵子编辑”、“钱江拗生批点”。前有自序,仅署“花朝樵子”。研究者长期不知作者真实姓名。孙楷第《中国通俗小说书目》、谢国桢《增订晚明史籍考》等簿录,皆依原题着录,孙目且误批点者钱江拗生为钱塘拗生。近今始由《青浦县志》、《南吴旧话录》、《五茸志逸》等书查得,此江左樵子乃清初江南松江府青浦县人陆应旸。旸,诸书或有误为阳者。应旸为青浦闻人,县志记之尤详。《艺文上·书目》子部着录:“樵史四卷,陆应旸着。”四卷与今传世之八集八卷本不符,当据原装册数着录致误;考之应旸生平,其为一书可无疑。《人物三·文苑》有应旸传,《人物五·隐逸》有应旸父陆郊传,其他各志亦多有零星记载。本传云:“陆应旸,字伯生,郊子也。少补县学生,已而被斥,绝意仕进。宗大历,黄洪宪及许国、申时行皆折节交之。王世贞好以名笼络后进,常誉应旸;应旸不往,时论益以为高。万历时修复孔宅,应旸之力居多。卒年八十有六。应旸作诗喜用鸿雁字,人呼为陆鸿雁。”陆氏为青浦着姓。父郊,字子野,邑高士。“家有遗资,落拓弃去,惟咏诗自娱。其诗以骨韵胜,大约王(维)、孟(浩然)之流也。又雅不欲以诗名,随作随委去之,所取益寡。比属纩,呼其子应旸歌摩诘诗,语无他及。”(《杂记》引《云间人物志》)应旸能诗,盖濡染有自。应旸居邑古塘桥,因号古塘。宅有笏溪草堂、问雪亭(《名迹·园第》)。郊着有《子野集》,应旸着有《笏溪草堂集》,皆见《艺文上·书目》集部别集类。应旸集乃以所居命名,着录者据《自序》,谓包括“鸣雁、采薇、陆萍、香林、桃源、河上、荆门、白门、武夷、五茸、笏溪、问雪、怀旧、洛草、燕游、越游等稿十六种”。观白门、燕游等目,知明南北二都皆曾留下他的足迹,与本书自道“昔在京师曾目睹,非关传说赘闲词”(第八回开篇)契合。谙于明季三朝掌故,成为其撰着本书的主体优势。《艺文上·书目》总集类另着录《太平山房诗选》、《唐诗选》二种,俱应旸所编。应旸即以于诗学而声名溢出乡邑。王世贞为明嘉靖中再掀文学复古运动狂澜的“后七子”首领,文卑东京(东汉)以下,持论“大历以后书勿读”(《明史·王世贞传》)。应旸诗宗大历,宜乎世贞誉之而应旸不谢。世贞太仓人,与青浦近邻,卒于万历十八年(公元1590年)。少年应旸既受誉于世贞,则其生年最晚不得晚于隆万之交(约公元1572年),以享年八十六岁推之,其卒当在顺治十五年(公元1658年)前后。着本书时应旸已年届八十。批点者钱江拗生,不知何如人。味评语旨趣,与正文契合,口吻甚似作者自道。孟森《重印樵史通俗演义序》有云,其与作者当为一人,“决非另有评者”。是言有得,可备一说。

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