乌孙

出处：按学科分类—历史、地理 新疆人民出版社《新疆民族辞典》第276页（723字）

为哈萨克族古代部落联盟的称号，又译作“玉逊”，是组成大玉兹的主要成分。国内外的绝大多数哈萨克历史工作者和专家都认为乌孙是哈萨克族的祖先，其历史可以追溯到2100多年前。自乌孙由河西走廊西迁至伊犁河流域，到15世纪哈萨克族形成，今巴尔喀什湖以南、伊犁河流域一直是乌孙人活动的地方。原苏联的学者还认为乌孙人的种族接近塞种(Saka)，其头型为：头颅圆形，前额微突，眼窝较深，直鼻梁，腮骨粗而微突，是具有蒙古人特征的西方人种。一些语言学家则根据乌孙统治者的名称后都带有“靡”，古音读bi，即今哈萨克语中的biy(比)，因此认为乌孙人属突厥语族。近年有人怀疑这种观点。因为乌孙自汉至西晋，虽然居住在伊犁河流域，但是4世纪末至5世纪初，柔然汗国强大后，乌孙受其侵扰，被迫进行大规模的迁徙。《北史》卷97《西域传·乌孙国》：“居赤谷城，在龟兹西北，去代一万八十里。其国数为蠕蠕(即柔然)所侵，西徙葱岭山中，无城郭，随畜牧，逐水草。”翻译成现代汉语，意为：“乌孙国首都为赤谷城，在龟兹国西北，离北魏首都平城(今山西大同)10080里。其国多次遭到柔然人的侵扰，西迁至帕米尔高原的山中，没有城镇，其人跟随畜群，追逐水草而游牧。”可见南北朝时，乌孙的多数已迁居帕米尔高原，留居伊犁河的是少数。世界各国某个单词音节相同者很多，我们不能说这些国家为同一民族，因此，不能因为一个“靡”音，就肯定乌孙为突厥语族。伊犁河流域此后是突厥、突骑施、葛逻禄、咽麵等民族和部落长期活动的地方，自南北朝至元朝，根本没有乌孙记载的痕迹。因此，大玉兹部落联盟的“乌孙”或“玉逊”这一名称，仍然值得认真加以研究，不能将其与汉晋的乌孙划等号。