回族民居

出处：按学科分类—历史、地理 新疆人民出版社《新疆民族辞典》第335页（979字）

泛指回族家庭住房及其陈设。一方面，由于回族自形成之日起即大杂居于全国各地各民族中，其民居遂入乡随俗，与当地民族，特别是汉族大同小异，具有鲜明的地方特色。另一方面，由于回族信仰伊斯兰教，大多小聚居于清真寺附近，自成院落，其民居又具有浓郁的民族特色。注重清洁卫生和环境美化，是回族民居的共同特点。不仅每个回族家庭都备有浴室或吊罐(吊桶)，可随时用作大小净，而且许多回族家庭都因地制宜，喜爱在自己的庭院内栽种鸡冠花、牡丹花、石榴、夹竹桃等花草树木。如新疆伊宁回族爱种鸡冠花，云南蒙自回族爱种夹竹桃。即在冬季，回族人民也要使居室内花落花开，春意盎然。各地回族家庭室内陈设虽不尽相同，但无不讲究整齐、简朴、自然、大方，显示出强烈的民族个性。其中传统的北京回族家庭，进门正面的案桌上，正中放“炉瓶三设”，即香炉、香盆、香瓶，香瓶内插有香筷、香铲；有《古兰经》者，则在两旁放经匣，前边不放杂物，经匣两侧放瓷帽筒、尊罐、掸瓶、瓷盘等物；还有正中放“亥听”，前面放香炉者；有些没有“炉瓶三设”及《古兰经》的人家，在案桌正中放红木箱，箱上放拜匣，拜匣上放香炉，明堂客厅内一般多悬挂阿拉伯文书法对联、横幅、中堂。而现代北京回族家庭，则以挂贴阿拉伯文书法、《克尔白清真图》者为常见。新疆焉耆回族家庭喜在住房墙上贴山水花鸟及博古通屏，客厅正面放置经文匣、花瓶、洗手壶等物。有的人家还有绣花饰物，特别是门窗帘、炕席都绣有花卉图案；伊宁回族家庭受当地维吾尔族影响，爱装饰地毯等物。西北等地的回族家庭，住房多是平房，坐北朝南，一门两窗，结构形式较为多样化，主要是土坯墙内立木构架的平屋顶或坡屋顶，也有下部夯土，上部土垣的单坡房等。除平房外，各种各样的窑洞住宅亦很普遍。但无论是平房，还是窑洞，室内陈设大多简单朴素、有条不紊，如靠墙处一般都设有供睡眠的土炕，放有供装东西用的炕柜或板箱，墙上贴有经裱制的阿文书法和字画，门帘、窗帘绘有克尔白石图景以及家具多漆成红色或黑色并绘以牡丹花卉等，这一民居陈设特点在宁夏回族地区表现得尤为明显。目前，回族民居的现代化步伐正在加快，各地普遍增加了砖瓦平房、楼房的比重，各种家用电器已成为回族家庭不可缺少的东西。随着改革开放的深入发展，各地回族人民的生活将会日益提高，居住条件和室内陈设也将会发生更大的变化。