出处：按学科分类—历史、地理 新疆人民出版社《新疆历史词典》第335页（199字）
佛教称谓。亦作“阿舍梨”、“阿祇利”、“阿遮利耶”、“阿遮利夜”，略作“阇梨”。意译“教授”、“轨范师”、“正行”。又译为“悦众”。意为教授弟子、纠正弟子行为、为其轨范，故亦称“导师”。《四分律》中有五种阿阇梨：一出家阿阇梨，所依得出家者；二受戒阿阇梨，受戒作羯磨者；三教授阿阇梨，教授威仪者；四受经阿阇梨，所从受经；五依止阿阇梨，乃至依住一宿者。