传国玺

出处：按学科分类—历史、地理 河北人民出版社《中国帝王后妃大辞典》第546页（406字）

亦称秦玺，唐改称传国宝。相传，秦始皇得蓝田玉，雕为印，四周刻龙，上钮交五龙。正面刻李斯所写篆文“受命于天，既寿永昌”八字，称为传国玺，汉高祖刘邦，定三秦，秦王子婴献之。高祖即位乃佩之。世世传受，号汉传国玺。王莽代汉，汉元帝皇后王政君以莽求玺，怒而投地，上螭一角缺。王莽败，玺归汉更始帝刘玄，后归赤眉军，建武三年(27)，赤眉军刘盆子奉玺交光武帝刘秀。东汉末年，孙坚从桂阳入洛阳讨董卓，从井中得传国玺，袁术设计夺得玺，自称帝，后军败，徐璆得传国玺，上交汉献帝。曹丕代汉，玺归曹魏，三国后，传国玺下落不明。从东晋至元朝，各朝以玺有“受命于天”之文，争以玺为符瑞，多模拟伪造，真假难辨，而也称为秦玺，大事宣扬。其玺文有：“受命于天，皇帝寿皇”，“皇天景命，有德者昌”，“承天明命，惟德永昌”等同异。明、清两朝，亦有秦玺出现，但不为皇帝所重视，而各自雕制其玺、受命之宝。