孔狄亚克

出处：按学科分类—哲学、宗教 江西人民出版社《东西方哲学大辞典》第405页（1275字）

【生卒】：1715—1780年

【介绍】：

18世纪法国启蒙思想家、哲学家、教育家。他生于法国陀菲内省的首府格勒诺布尔的一个颇有权势的贵族世家。他少年丧父，青年时就读于里昂的耶稣会专科学校。后来他的次兄加布里埃尔·博诺·马布利神父让他进入圣苏尔比斯修道院和索尔本神学院。在神学院学习期间，他对神学的研究从未倾注主要精力，而是博览群书，孜孜不倦于阅读文学、科学、哲学和数学等着作。这为以后的感觉论奠定了知识基础。大学毕业后，他在巴黎过着文人学士式的生活，出入一些着名的进步沙龙，结识了伏尔泰、卢梭、狄德罗等思想家，深受他们的启迪。他进一步研读法国和英国的经验论着作，力图创立自己的感觉论。1746年，他在阿姆斯特丹匿名出版《人类知识起源论》，论证自己的感觉论。他断言：“由于外界客体对我们所起的作用，我们就通过各种感官接受各种不同的观念，而且，由于我们对各种感觉在我们的心灵中所引起的那些活动进行反省，我们就获得了一切不能取自外物的观念。”他批判笛卡尔的天赋观念论和洛克的内省经验论，从而更彻底地发展了洛克的经验论。这对18世纪法国唯物主义的发展有着重大的影响。1749年，他出版《论缺点和优点毕露的诸体系》，进一步充实《人类知识起源论》中所提出的方法论，并再次论证感觉论，强调“一切知识来自感觉”，“观念不外是一些感觉或某种感觉的一部分，为了便于单独地考察才把它从感觉中抽取出来”，再次批判天赋观念，断言：“哲学家们从假定天赋观念出发，开头就铸成大错，是不能得到真正知识的。”1754年，他出版《论感觉》。因医学界作白内障手术的成功，他对《人类知识起源论》中的视觉理论进行修改。但他片面地夸大视觉相对性，以致和唯物主义的前提相矛盾。他认为“物体就是触到的、看到的等等那些质的总和。”《论感觉》使百科全书派的哲学家感到失望。1758年起，他被聘为巴马公爵儿子的家庭教师，写下了大量讲课稿，后来被整理成有关教育理论和实践的着作，即为长达13卷的《教程》。1772年起，他离开巴黎，隐居于别墅，整理和校订自己的着作，直到逝世。

他1752年任柏林科学院院士，1768年任法兰西科学院院士，晚年被任命为奥尔良皇家农学院院士。

主要着作有：《人类知识起源论》(Essai suv’origine des Connaissances humaines，1746)、《论缺点和优点毕露的诸体系》(Traite des sys T’emes，1749)、《论感觉》(Traite des sensatiions，1754)、《论商业与政府的相互关系》(Le Commerce ef le gouvernement conside’re’s velativement’I’uma’I’outre，1776)、《逻辑学》(La Logique，1792)、《计算与语言》(La Langue des calculs，1798)。