理论实践

出处：按学科分类—哲学、宗教 江西人民出版社《东西方哲学大辞典》第429页（728字）

法国哲学家阿尔都塞提出的一个认识论概念。他认为任何实践都是一个使用生产工具，把一定原料加工成某种产品的过程。社会实践是具有一定结构的复杂统一体，其中包含经济实践、政治实践、意识形态实践等几种不同形式。理论工作就是运用一定理论方法，对某种思想材料加工，把它改造成特殊产品即科学理论，因而也是一种实践。理论实践区别于其他实践的特点是，它加工的对象不是属于特殊的客观事实或实在客体，而是具有一般性的已有知识观念或思维客体；所使用的“生产资料”和手段不是实在性的工具，而是以理论形式起作用的思想方法。它所生产的产品即思想材料被加工而形成的理论认识是否正确，检验的标准不是主观见之于客观的“外部实践”，而理论实践本身就“包含着用以确认其产品质量的明确议定书”。理论实践的过程是由意识形态转化为科学、由抽象上升为思维具体，由“质的中断”所构成的思维过程。在他看来，马克思没有留下专门的辩证法着作，辩证法只是潜在地存在于马克思的《资本论》等着作中，把这种处于“实践状态”的辩证法在理论上阐述出来，就是运用马克思主义哲学的“理论框架”把《资本论》作为认识对象进行加工，从中把辩证法提取出来。据说这是一种“认识论循环”，也就是“按马克思主义哲学的特性来设想这种哲学”，他提出“理论实践”概念的主要用意也正是为了说明这种“认识的生产”。

阿尔都塞从“理论实践”的唯理主义概念出发，曾把马克思主义哲学定义为“理论实践的理论”，否定了辩证唯物主义的客观来源，并对唯物主义反映论进行了指责，因而受到了不少学者的批判。他本人后来也承认，“理论实践”由于它的“含糊不清而是个危险的范畴”。