《立正安国论》

出处：按学科分类—哲学、宗教 江西人民出版社《东西方哲学大辞典》第445页（550字）

亦称《安国论》，共一卷，作者日莲(生平详见“日莲”条)，写成于1257－1260年间。与《观心本尊抄》、《开目抄》一起被称为日本日莲宗的三部经典。镰仓时代的正嘉、正元年间(1257－1259年)，连年发生天灾，五谷不收，民不聊生。日莲认为这些灾害的发生，全是因为宣扬净土和其它各宗教义所致，他写成了此书，上给北条氏。该书全文由10条问答体组成。中心思想是建立《法华经》的正法，排除一切邪法。书中提出了有名的“四句格言”：“念佛(指净土宗)是无边的地狱之业；禅宗是天魔的作为；真言是亡国的恶行；律宗是国贼的妄说。”要求禁止净土、禅、密、律诸宗。把灾难归于因为不信《法华经》，天神发怒了，惩罚我们之故。并且预言如果不禁邪教，灾难将不息，还有外患要来。日莲的主张不但与以净土为首的各个宗教派别发生了争论，而且他在书中把灾害不断作为恶政的表现，带有批评幕府的意思，因此触怒了幕府，多次被流放。1286年元兵将攻打日本的消息传到日本后，日莲认为这是证实了《立正安国论》里“不信《法华经》，不禁邪教，灾难不息，将有外患来临”的箴言，而再度受到幕府的迫害。该书现收《日莲圣人全集》。中文本收入《东方哲学史资料选集：日本哲学，一、古代之部》(商务印书倌，1962)。