灵魂受造论

出处:按学科分类—哲学、宗教 江西人民出版社《东西方哲学大辞典》第453页(238字)

主张上帝为每个人创造灵魂的学说。坚持这种观点的有波纳文图拉、阿维森纳和托斯·阿奎那等人。他们认为上帝从无创造出灵魂。这种学说在中世纪的基督教神学中占统治地位。

中世纪前的神学家德尔图良主张灵魂遗传论(Traducianism),认为当肉体被其它肉体产生时,灵魂也被其它灵魂产生。奥利金则主张灵魂先在论(PreExistence),认为灵魂存在于肉体之前。路德倾向于灵魂遗传论。

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