论

出处：按学科分类—哲学、宗教 江西人民出版社《东西方哲学大辞典》第465页（439字）

佛教术语。原指佛教经、律、论三藏之一的论藏，后转为专用表示对教理的研究。一般认为三藏中经藏和律藏源出较早，论藏是后出的经典，但是在佛陀逝世百年后三藏已基本形成，第一次集结时已有论藏的分类。后出的许多关于佛教教理的研究成果皆以“论”的形式出现，如《阿毗达磨俱舍论》、《清净道论》等，因此在北传佛教中往往将这部分经典视为非佛所说，但是在南方上座部佛教却宁愿将其看作原始佛教教义。并且因其隶属不同的派别，又有不同分类的论藏，其中有一部份也为各派共同所拥有。“论”音译“阿毗达磨”，意译“对法”、“大法”、“胜法”、“无比法”、“释法”。因它是阐释佛教伦理的学说，故包摄了佛教教义理论，及哲学思想、文学等丰富内容，被认为是东方传统思想的宝藏，取之不竭，用之不尽的资料库。除佛教以外，印度其它各种哲学派别和宗教也都拥有各自的论典，如《数论》、《胜论》等等，所以广义上“论”指的是一切理论、教义的总和形式，反映了印度哲学、宗教思想的风貌。