《梅园三语》

出处：按学科分类—哲学、宗教 江西人民出版社《东西方哲学大辞典》第513页（873字）

日本江户末期唯物主义哲学家三浦梅园所着三部着作——《玄语》、《赘语》、《敢语》的合称。

《玄语》从1753年开始写作，成于1775年，历23年。其间换稿23次，全部弃稿重写三次。《玄语》内容丰富，体系严谨，逻辑性强。全书共分：例旨、本宗、天册、地册、小册五个部分。“例旨”是该书的前言、凡例，从内容和结构上说明玄语。“本宗”是该书的序论，是玄语的中心思想，最精华部分。“天册”分活部和立部，活部讲道德、天神、事物、天命；立部讲本神、鬼神、体用、造化。“地册”分没部与露部，没部讲宇宙、方位、转持、形理；“露部”讲天地、华液、日影、水燥。“小册”分为人部和物部，人部讲天人给资、言动、设施、人道、天命；物部讲大物、小物、混成、粲立。相对于“小册”，本宗、天册、地册合称为“大册”。玄语全书按天地、大小、活立、没露、人物的结构来安排，既对立又统一。梅园自己说，读玄语可以从头读到底，也可以抽取任一章节来读。全书构成一个“环”。每一章节都包括了他的思想体系的出发点和结论，逻辑性非常强。玄语全书用汉文写成，晦涩难懂，在梅园生前没有出版，1912年才收入《梅园全集》，1941年才译成日文出版。

《赘语》从1756年开始写作，成于1775年，历20年，换稿15次，生病时还叫儿子执笔在枕头上修改旧稿。其内容包括：天文、地理、物理、历算、生理、医学、生物、地质、社会、人伦等方面，是一部集自然哲学之大成的书。

《敢语》从1760年开始写作，成于1763年，历4年。是一部伦理道德的书。

《梅园三语》表达了三浦梅园的哲学思想：(1)气一元论的唯物主义思想。(2)“一一本一”、“一即一一”的条理学辩证法思想。(3)强调以意智调节情欲的“修为”、强调孝道及忠义的伦理思想。有人把三语比作康德的三批判书，给予极高的评价。