摩莱里

出处：按学科分类—哲学、宗教 江西人民出版社《东西方哲学大辞典》第531页（851字）

生卒年月不详。18世纪中叶法国空想共产主义者。他生于法国，曾当过教师，后来从事着述。他的着作较多，内容涉及政治、法律、哲学、教育、美学等各个领域。在《巴齐里阿达》和《自然法典》两部着作中，集中表达他的空想共产主义思想，前者以乌托邦的文学形式描述一个以公有制为基础，人人劳动、人人幸福的社会；后者则在空想共产主义发展史上第一次以法律的形式概括和总结共产主义社会的基本原则。他主张自然神论，把上帝当作宇宙的主宰，认为大自然把全人类的力量按不同比例分配给所有的人，但它却把土地的所有权不加分割地留给了所有的人，使人人可以享用土地和它的产物。在自然状态中，人人自由平等，根本不知道私有制为何物，人人劳动，共同享用，是人类的“黄金时代”。他认为，人口的增长导致公有制的破坏和私有制的产生。他断言：“私有制是一切罪恶之母”，即使在共和国里，如果没有切断私有制的根，则共和国里必然会产生私有制的一切恶果，所以只有“在根本没有任何私有财产存在的地方，才不可能有任何私有财产的恶果存在的。”他的理想社会是一个以公有制为基础的共和国，并以法律的形式规定了人们在经济生活、政治生活等方面的基本原则，以便逐步废除私有制，实现公有制。他的共产主义社会具有平均主义和禁欲主义特征，并错误地把理想社会的实现完全归之于道德的改善和理性的进步。不过，他在空想共产主义学说中所提出的共产主义基本原则却具有极深远的意义。

主要着作有：《人类理智论》(L’essai sur l’esprit humain，1743)、《人心论》(L’essai sur lecosur humain，1745)、《浮岛的毁灭或着名的波尔派的巴齐里阿达》(Naufraqe des iles flottantes ou la Basiliade du cele’bre pilnai，1753)、《自然法典》(code de la Nature，1755)等。