《神学大全》

出处：按学科分类—哲学、宗教 江西人民出版社《东西方哲学大辞典》第676页（747字）

欧洲中世纪基督教神学家、经院哲学家托马斯·阿奎那的最主要着作。编撰于1265－1273年间，大部分已完成，但作者未及终卷而卒，其余部分后由其弟子根据笔记和其他着作汇编而成。用拉丁文写成，曾有希腊文和亚美尼亚文译本。根据中世纪典型的矫揉造作的公式编排。将所讨论的问题分成38章，每章又分为若干论题，共有612个。每一论题之下再分若干段落讲解，总计有3120篇。每篇段落又附若干异论，共有10000条左右。

该书利用亚里士多德学说中的唯心主义成份，为基督教教义作系统的论证，并用基督教神学观点说明自然界和人类社会问题，内容异常庞杂，涉及神学、哲学、政治、经济、法律、道德等等，是中世纪天主教官方思想体系的百科全书。全书分为三大部分。第一部分论述上帝与自然的关系。肯定上帝的真实存在，并加以论证；提出上帝创造世界并统治世界；论述上帝的三位一体，上帝的永恒性和无限性；提出信仰高于理性，认为人虽可以靠自然理性通过世界去认识上帝，但上帝又有超越世界的一面，因而必须凭借信仰。第二部分论述人与上帝的关系。认为上帝是至善，是世界万物的归宿；人生最大的幸福在于追求至善。提出道德评价的标准，认为人的道德行为必须符合神圣法和自然法。认为要达到至善，必须克服感性欲望，依靠上帝的恩赐，但这只有在来世才能达到。讨论了信、望、爱、公正、谨慎、刚毅、宽容等美德。第三部分阐述所谓人皈依上帝的道路，宣扬救世主基督降世成人、受难钉死、复活升天的奥秘，讨论了天主教的七件圣事等。该书充满了形式主义的“定义”、《圣经》和“权威”的引文，混合了各种神奇的幻想和荒诞的寓言。但因极力论证教会神权统治的合理性，故被奉为基督教神学的经典。