室鸠巢

出处：按学科分类—哲学、宗教 江西人民出版社《东西方哲学大辞典》第718页（542字）

【生卒】：1658—1734年

【介绍】：

日本德川中期京师朱子学派的着名代表人物。名直清，字师礼，备中人。学于木下顺庵。由新井白石推荐为幕府儒官，得将军吉宗之信任，成为享保改革的文教支柱。

他的哲学思想：(1)基本上坚持了以气为第一性的唯物主义思想。如他说：“无气则无理。”但仍有不彻底之处。如说：“车的理在车造出来以前已经定了”等。(2)在认识论上坚持了经验论的唯物主义观点，提出了“即事物致良知”的思想。他说：“知五声依赖于耳，但五声是存在于物之中，不听五声即无从知道五声之真”等。(3)对宗教迷信进行了批判。他说：“世上有所谓神道者……其意殊难理解。”“称为灵验的什么神和佛，其实都是用造作虚诞的事来惑世诬民。”(4)他有“民为贵，君为轻”的思想。他说：“主君亦不贵，依民信而贵也”，“民为邦本，民归则邦存，民叛则邦亡，邦之存亡系于民，故王者常尊民为天”。(5)提倡变易革命的思想。他说：“变易不止者，天地之常……人事亦然。如尧舜禅让，汤武放伐。”

主要着作有：《骏台杂话》、《赤穗义人录》、《不亡钞》、《大学新疏》、《太极图述》等。