泰奥弗拉斯多

出处：按学科分类—哲学、宗教 江西人民出版社《东西方哲学大辞典》第751页（607字）

【生卒】：约公元前372年—公元前287年

【介绍】：

古希腊逍遥学派哲学家，亚里士多德的学生。他在雅典随亚里士多德学习若干年，亚里士多德死后，他成为这个学派的领袖。在泰奥弗拉斯多主持下，学生和听众人数达最高峰。他在形而上学、物理学、生理学、动物学、植物学、伦理学、政治学和文化史等各方面都能充分领会亚里士多德的哲学思想，是着名的逍遥派大师之一。他在生物学和植物学的研究方面作出了重大贡献。他提出火不是一种元素，不是一种物质，而是一种运动的形式。火与水、气、土不同，后者不能制造，而前者能够制造。摩擦可以生热(火)，火只是一种物质的性质，火的质料不是它自身，而是其他东西，火就是燃烧，燃烧当然要有燃烧者，火凭借物质才能出现。在哲学上，他提出了物质自己运动的观点，反对目的论，反对在自然界中寻求目的因。泰奥弗拉斯多的一般倾向是加强各学科体系上的一致性，并从整体上减少亚里士多德主义中的先验的或柏拉图主义的成分。但他自己的着作留存下来的极少，其中较为重要的有《植物研究》9卷和《植物病原学》6卷。其他一些归于他名下的，论述火、风、气候征兆、嗅觉、感觉和其他各种题材较小的论文，是否出于他的手笔值得怀疑。他的着名的《品格论》，包括30篇简短有力的品格特写，勾画出不同的道德类型。这些类型来自亚里士多德对伦理学和修辞学的研究成果。他的伦理学说因受到斯多阿派哲学家的抨击而出名。