同类部分

出处：按学科分类—哲学、宗教 江西人民出版社《东西方哲学大辞典》第763页（520字）

古希腊哲学家阿那克萨戈拉的术语，指构成万物的物质微粒。又译为种子。阿那克萨戈拉认为，世界上的事物多种多样，事物的运动千变万化。根本无法用某一种元素来说明万物的多种多样和运动的千变万化。在他看来，事物无不由同类部分这样的物质微粒组合构成的。骨头由许多小骨头合成，肌肉由许多小肌肉合成，血液由许多血滴合成，金子由许多小金片合成。土由土的部分合成，火由火的部分合成，水由水的部分合成。同类部分数量无限多，体积无限小，性质各不相同。所以，同类部分既是无限小的多，即万物的本原，又是无限大的一，即事物的全体。多结合为一，一分离为多。同类部分是多和一的统一。阿那克萨戈拉继承了米利都学派和爱科亚学派从质入手考察世界的研究成果，又吸取了南意大利学派从量入手考察世界的研究成果，把元素论唯物主义发展到一个新的阶段。阿那克萨戈拉提出同类部分受到恩培多克勒的极大影响，但是又前进了一步。如果说恩培多克勒的四根或四元素更多地保留了水、火、气、土之类直观感性的具体自然形态，那末阿那克萨戈拉的同类部分则是概括上升为非感性化的本原了。阿那克萨戈拉的同类部分直接影响了德谟克利特，把元素论唯物主义发展为原子论唯物主义。