无神论者组成的社会是可能存在的

出处：按学科分类—哲学、宗教 江西人民出版社《东西方哲学大辞典》第799页（425字）

18世纪法国启蒙思想家培尔的观点。他继承法国蒙台涅和笛卡尔的怀疑主义传统，以怀疑主义为武器反对宗教和神学。培尔认为宗教与道德没有必然联系。尽管他不是无神论者，但他却认为无神论者在道德上不亚于信奉上帝的教徒。因为教徒对上帝的畏惧和爱慕并不是行动的唯一动力，商人为了赚钱不惜违背上帝的诺言欺骗顾客，军人为了取胜宁愿违背上帝的戒律而杀人，所以虔诚的教徒可能是道德败坏者。相反，有一些不信宗教的人，他们在气质的影响下，爱赞美，怕耻辱，从而可以成为有道德的人，可尊敬的人。培尔又认为宗教与国家没有必然联系，在上帝庇护下的国家不一定幸福。于是他大胆设想，一个由清一色的无神论者所组成的社会是可能存在的。这里人们既不相信上帝，也不相信灵魂不死，但他们热心于公共福利，约束罪犯，阻止争端，维护孤儿和寡妇的权利，鼓励买卖公平，这样的社会可以看成是一个高度文明社会。马克思和恩格斯指出，培尔预告了资产阶级社会的必将来临。