无神论

出处：按学科分类—哲学、宗教 江西人民出版社《东西方哲学大辞典》第798页（633字）

否认神或对任何超自然存在物信仰的学说。黑格尔指出，无神论主张“有限的东西存在，也只有我们存在，神不存在”。这种观点把有限的东西看成绝对的、实体性的东西，而种则不是，并且人们总觉得否认上帝远比否认世界更容易理解。不过，信仰某一宗教(神)的人(信徒)往往也把与自己信仰不同的其他人说成是无神论者，例如希腊人把那些不崇拜宙斯的诗人和哲学家斥之为无神论者。所以，“与无神论的各种定义打交道，可不是一件容易事，因为你向一个人斥责一种无宗教的态度或无神论，而他对于神的看法又与另一些人对神的看法大相径庭”。

黑格尔认为，无神论是唯物主义观点的结果(产物)。唯物主义认为精神和思维属于物质并起源于感觉，它也把神当作情感的产物并使神失去了客观性。由此自然也就否认了神。

黑格尔从自己的观点出发，否认斯宾诺莎是无神论者。他指出，斯宾诺莎的体系是提高到思想中的绝对统神论和一神论。“他的体系并不是无神论，宁可认为是无世界论”。他说18世纪法国哲学是“唯物论和无神论的公然出现”，这种无神论和唯物论“是怀着深恶痛绝的感情反对各种毫无思想性的前提，反对宗教里的各种硬性规定的准则”，同时也由于努力“否定了自然界的目的概念和生命概念，也否定了精神界的精神概念和自由概念，所做到的仅仅是抽象出一个本身无规定的自然，以及感觉、机械作用、自利和效用”。