形而下原则

出处：按学科分类—哲学、宗教 江西人民出版社《东西方哲学大辞典》第868页（671字）

又称“纯粹知性原理”。在康德那里，形而下原则是确定一切经验知识的先天原则，是纯粹知性范畴使自己图型化的依据，是不同于具体经验法则的数学、自然科学的根本法则，纯粹法则。

与四类范畴和四类先验图型(时间)相对应，形而下原则有四条：(1)直观公理：“一切的直观都是广延的量”；(2)知觉的预测：“在所有现象中作为感性对象的实在，都具有强弱的量，即度。”(3)经验类比：“经验只是通过知觉的一种必然联结才有可能”；(4)一般经验的思维准则：“①在直观以及概念中，凡与经验的形式条件相符合的就是可能的；②凡与经验的质料的条件即感觉相合的，就是现实的；③在其与现实的事物相结合中，凡依据经验的普遍条件规定的，就是必然的。”形而下原则的前两条属于数学的原理，后两条称为力学原理。

形而下原则是使经验直观从属于知性范畴从而构成知识的规定，是知性范畴直观表象应用的展开。这种展开与规定是使知性范畴具体化、现实化。知性范畴依据形而下原则使之图型化，图型化的范畴是既系于知性又连着直观的先验图型(时间)中连结直观表象从而构成具有普遍性、必然性的知识(数学的或力学的)。

形而下原则根植于纯粹知性，是使知性范畴具体化为数学的和自然科学的根本法则，从而使数学与自然科学成为可能。形而下原则仅是相对于经验并使经验成为可能的先天原则，超出经验范围的任何运用都不具有“客观效用”。