形而上学知识

出处：按学科分类—哲学、宗教 江西人民出版社《东西方哲学大辞典》第867页（413字）

关于整体、本体的知识。在康德哲学中，是纯粹理性在超出全部可能经验、追求对自在之物认识的自身满足过程中产生的知识。康德认为，数学知识和物理学(自然科学)知识是关于现象的知识，是形而下的知识；而关于主体、本体的知识才是形而上学的知识。形而上学是一种出自纯粹理性的哲学判断，康德又把形而上学的知识叫做纯粹哲学知识。康德认为，用来认识物自体的纯粹理性必须是超验的，因此，形而上学知识就是一种超越于经验之上，在经验之外的先天知识。形而上学是人类理性的自然倾向，理性要求能够把握宇宙整体、把握绝对完整的东西，但理性只能用作为在经验中使用的知性范畴，去说明经验之外的无限整体，而这就会出现二律背反。人类理性追求无限整体是为了道德目的所绝对需要的普遍性，只是一种可能性。意志自由，灵魂不死和上帝这些物自体的存在不可能依靠科学证明来达到，只能依靠信仰。因此，康德提出要取消知识，为信仰留下地盘。