伊藤仁斋

出处：按学科分类—哲学、宗教 江西人民出版社《东西方哲学大辞典》第901页（447字）

【生卒】：1627—1705年

【介绍】：

名维桢，字仁斋，私谥古学。平安(今京都)人。日本德川时代初期的思想家。古学派的创始人。早年学习朱熹的学说。后来转而反对朱熹唯心主义的理先气后说。主张天地之间，一元气而已。“所谓理者，反是气中之条理而已。”他把自然视为一大“活物”，认为宇宙是有动而无静，有生而无死。他排斥邵康节的学说及一切天地开辟论。断言：“今日之天地，即万古之天地，万古之天地，即今日之天地，何有始终，何有开辟?”在道德论上，他不同意宋儒认“性”的本质为“理”的观点。他说：“仁义礼智四者，皆道德之名，而非性之名。”他反对宗教迷信，不苟同神秘主义。认为“卜筮之说世俗之所多悦，而甚害于义理。”“人同草木生，亦当从草木腐。”他的朴素唯物论思想在日本唯物论发展史上占有重要地位。他专重《论语》、《孟子》二书，强调以仁义为本，重视教育和实行。

着作有：《童子问》、《语孟字义》、《仁斋日记》等。