英雄的道德

出处：按学科分类—哲学、宗教 江西人民出版社《东西方哲学大辞典》第919页（542字）

德国哲学家尼采的哲学术语，指一种与传统道德完全相反的道德。

尼采在《善恶的彼岸》和《道德体系论》两本着作中指出，德语中“善”、“恶”两个概念是相对的，不是一成不变的，道德中没有“善”或“恶”这两种绝对价值存在。由于生存就是斗争，优胜劣败，弱肉强食，所以传统道德把和善、顺从、节制、谦虚、宽容、同情、柔驯、忍耐看作是人类的美德是不对的，这些只能使人衰弱败亡，是最大的恶，是“奴隶的道德”。反之，残忍、强暴、战争、危险能使人积极进取，恢复生命的活力，强化生命的意义，提高生命的价值，是最大的善，是“英雄的道德”。英雄的道德肯定了传统道德所否定的一切品行。在《查拉图斯特拉如是说》中，尼采描述的“超人”，就是这种“英雄的道德”的化身。在《权力意志》中，更用这种道德标准，对现实生活中认为有价值的东西作了重新评价。

提倡“英雄的道德”，反映了尼采向神圣不可侵犯的基督教提出挑战，以及对旧的传统和旧的哲学的否定态度，这在某种意义上具有积极意义。但是英雄的道德标准也表现出后起的德国资产阶级为把握实力，独霸天下，而不惜采取一切凶残暴戾手段的疯狂意志。